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大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒,大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。達磨大師　掛軸　華花尊院老僧様直筆。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。※ハルノ※【未開封】尼子騒兵衛 直筆サイン色紙☆落第忍者乱太郎。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。ただし表装に若干巻きジワがございます。掛軸‥東郷平八郎一行書。こちらは経年変化とお考え下さい。書 作品 アート。状態は写真でご確認ください。三十三観音 　八十八か寺　巡拝御宝印　完成軸　御朱印掛軸　高級表具　アンティーク。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。【掛軸】大雲宗兆「日々是好日」大徳寺管長 共箱 一行書 禅語。\r\r紙本。掛軸‥山岡鉄舟。塗軸。書道額。極箱。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。\r\r高さ182.5㎝　幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。掛け軸　松年作［蓮に翠鳥の図］絹本 肉筆 美品　掛軸！。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。東郷平八郎【元帥・海軍大将】書　絹本　掛軸　二重箱。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典　淡交社\r茶席の禅語大辞典　淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。\r明治12年(1879)～昭和40年(1965)\r臨済僧。短冊　斎藤茂吉直筆　昭和六年「青山に」。岐阜生まれ。【古】060 彩絵仏画　絹本　肉筆　掛軸　仏画。姓～後藤。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。室号～蔭涼軒。鳥山明　ドラゴンボール　サイン　額付き。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。愛新覚羅溥傑　書。裏千家鵬雲斎得度の師。ジョアン・ミロ　ポートフォリオ　クロード・シモン　N　7625A。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)～昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。掛軸2本セット菊池径葉『四君子』絹本+無銘『双松』紙本 共箱付 掛け軸 T396。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【黒曜石　特大硯】◆漆黒に雪花紋（スノーフレーク）◆清代古硯◆時代箱◆書家旧蔵。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。山口百恵　直筆サイン色紙。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。中国　紫砂朱泥　急須　在銘入。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。セミアンティークvintage原色陶器大辞典。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮